Punalippu: Sobre la caída de la natalidad y la crisis general del imperialismo
A continuación compartimos una traducción no oficial de un análisis publicado por Punalippu (Bandera Roja) de Finlandia.
En los países imperialistas se puede observar una tendencia general hacia la disminución de la tasa de natalidad. Hay cierta variación en las naciones oprimidas por varias razones: por ejemplo, en varios países asiáticos la tasa de natalidad está disminuyendo, pero en varios países africanos, por ejemplo, está aumentando. Esto está influenciado por muchos factores. Sin embargo, especialmente en los países imperialistas, se puede considerar que, desde un punto de vista económico, los niños se han convertido en un mero “artículo prescindible” que en una sociedad feudal o semifeudal son necesarios como mano de obra y seguridad para los padres durante su vejez. Además, el trabajo infantil generalmente no ocurre en los países imperialistas. Por lo tanto, para una familia de clase obrera, los hijos “sólo” generan gastos desde el punto de vista financiero.
En Finlandia, la tasa de fertilidad total fue de 1,26 en 2023 . Esta cifra se encuentra entre las más bajas de Europa. Según la burguesía, lo ideal sería que la tasa total de fertilidad estuviera por encima de 2 en términos de “sostenibilidad económica”. Una madre primeriza suele tener unos treinta años. Las estadísticas muestran que las personas con educación superior quieren tener más hijos en promedio, y las personas con menos educación quieren tener pocos o ningún hijo. Sin embargo, los estudios muestran que el número de hijos en las familias generalmente no cumple con las expectativas y la gente no ha dejado por completo de desear tener hijos. El problema es que, por diversas razones, tener un primogénito se extiende más allá de los 30 años, incluso más cerca de los cuarenta.
La burguesía utiliza la caída de la tasa de natalidad para extorsionar la explotación, justificando esta llamada con el “déficit de sostenibilidad”, la caída de la tasa de natalidad y el envejecimiento de la población. Lo logra, por un lado, dividiendo a la clase obrera importando mano de obra de naciones oprimidas, y por otro lado, por ejemplo, ampliando las carreras laborales y aumentando la oferta de mano de obra debilitando la seguridad social.
Disminución de la tasa de natalidad y patriarcado
Una razón importante para la disminución de la tasa de natalidad es el patriarcado, la contradicción entre la familia patriarcal y la participación de las mujeres en la producción social. En los países imperialistas, las mujeres se han convertido –más o menos– en parte de la producción social. En una familia de clase obrera, ambos padres tienen que ir a trabajar. Aunque el imperialismo finlandés se jacta, por ejemplo, de su “modelo de Estado de bienestar”, que es más “avanzado” que el de Europa central, porque ofrece a los niños amplias guarderías, por ejemplo, la familia típica es una “familia nuclear” y la sociedad es muy individualista y las tareas domésticas se acumula, además de las cargas del trabajo remunerado, que sigue siendo principalmente para las mujeres. Los abuelos ya no viven con sus hijos y, a medida que se acelera la migración a las grandes ciudades del sur de Finlandia, muchos viven a cientos de kilómetros de sus familias. Este fenómeno es cada vez más intenso.
Engels en su libro El origen de la familia, la propiedad privada y el Estado escribió lo siguiente:
“Las cosas cambiaron con la familia patriarcal y todavía más con la familia individual monogámica. El gobierno del hogar perdió su carácter social. La sociedad ya no tuvo nada que ver con ello. El gobierno del hogar se transformó en servicio privado y la mujer se convirtió en la criada principal, sin tomar ya parte en la producción social. Sólo la gran industria moderna le ha abierto de nuevo —aunque sólo a la mujer proletaria— el camino a la producción social. Pero esto se ha hecho de tal suerte que, si la mujer cumple con sus deberes en el servicio privado de la familia, queda excluida de la producción social y no puede ingresar nada. Y si quiere tomar parte en la industria social y tener sus propios ingresos, le es imposible cumplir con los deberes familiares. ”
Sin embargo, no basta con que una mujer sea “liberada” para ser explotada también como obrera, sino que la condición para la verdadera liberación de una mujer es “la reincorporación de todo el sexo femenino a la producción social, lo que a su vez requiere que se suprima la familia individual como unidad económica de la sociedad.” , como afirma Engels.
Engels nos dice:
“Cuando los medios de producción pasen a ser propiedad común, la familia individual dejará de ser la unidad económica de la sociedad. La economía doméstica y el cuidado y educación de los hijos se convertirán en un asunto social. La sociedad cuidará con el mismo esmero de todos los hijos, sean legítimos o naturales.”
El patriarcado no puede ser destruido dentro del imperialismo, sino que requiere la abolición de la propiedad privada, como ha demostrado Engels: sólo la socialización de la propiedad puede hacer posible aplastar el patriarcado. La mujer obrera está doblemente oprimida: como mujer y como obrera. Por eso, además del estrés del trabajo remunerado, a menudo también tiene que hacer tareas domésticas. Por ejemplo, Estadísticas de Finlandia informó en 2021 que, aunque el tiempo que las mujeres dedican a las tareas domésticas ha disminuido, todavía tienen la responsabilidad principal de ellas. Cuando todavía se espera que una mujer haga frente a esto sola, sin el apoyo de su familia u otra comunidad cercana, la falta de hijos representa “libertad”.
Cuando una mujer da a luz a un niño y lo cuida en casa, eso queda fuera del sustento de ella y de su familia. Las mujeres jóvenes siguen siendo discriminadas en el mercado laboral por el “riesgo” de tener hijos. Los niños afectan las carreras de las mujeres y, por ejemplo, las pensiones. Al mismo tiempo, muchas mujeres proletarias trabajan en campos donde son comunes los empleos a tiempo parcial y, por ejemplo, los contratos de cero horas. Aunque las condiciones en Finlandia son razonablemente buenas, y hay niños que nacen incluso en condiciones más pobres, la inseguridad económica y de otro tipo, combinada con el hecho de que el trabajo infantil no es común y el imperialismo impone el consumismo y otras decadencias ideológicas en todas las clases, también afecta la tasa de natalidad entre el proletariado. Las mujeres siguen siendo objeto de violencia de pareja y no existe una verdadera libertad para divorciarse debido al hecho de que las mujeres suelen encontrarse en una situación financiera más débil en el matrimonio. La situación de las madres solteras es muy dura, ya que son el único sostén de sus familias. Por un lado, tener hijos también limita la “libertad” que se permite a las mujeres en el imperialismo. Esto afecta especialmente a las mujeres de la clase obrera, cuya posición económica es la más débil, pero también a las mujeres pequeñoburguesas, que, por ejemplo, pueden buscar una educación superior antes de tener hijos, lo que en parte pospone tenerlos.
La tasa de fertilidad total de las mujeres de naciones oprimidas es generalmente más alta que la de las finlandesas, pero menor que la tasa de fertilidad total promedio en estos propios países. Al comparar las cifras de 2020-2023 con las de hace diez años, la tasa de fertilidad total de las mujeres migrantes se ha mantenido igual o ha disminuido ligeramente. La mayor fertilidad total de las mujeres de naciones oprimidas está influenciada esencialmente por la diferencia cultural construida sobre la base de la semifeudalidad, que también afecta a los inmigrantes (aunque también en algunos países semifeudales la tasa de natalidad puede ser baja por diversas razones). En muchas culturas, se espera que una mujer se quede en casa con más frecuencia y tenga varios hijos, y las mujeres migrantes también tienen menos probabilidades de conseguir empleo que los hombres migrantes por diversas razones. En algunas de las grandes comunidades de migrantes de Finlandia, como la comunidad somalí, es típico que la familia participe más activamente en la crianza de los hijos.
La cuestión del estatus de las mujeres migrantes no puede abordarse adecuadamente si no es sobre una base antiimperialista. De lo contrario, terminamos en un horror chauvinista pequeñoburgués y burgués, donde se considera que el principal problema es que estas mujeres no se han “integrado” lo suficiente, no han adoptado la cultura burguesa finlandesa (desde este punto de vista, superior) y se las trata de “ayudar” con los medios del “estado de bienestar”, exigiendo que manden a sus hijos de 1 año a la guardería y que los priven incluso de sus hermanas que pertenecen a la nación imperialista, por ejemplo, en el sector de la limpieza y en el sector de cuidados.
Como se mencionó anteriormente, la inseguridad económica de las mujeres en particular afecta la tasa de natalidad. Sin embargo, en los medios de comunicación de la clase media predomina principalmente la idea pequeñoburguesa de que la gente de la clase media es tan pobre que no puede permitirse tener hijos o tiene que posponerlos. Un ejemplo reciente de esto es, por ejemplo, la columna de Mona Mannevuo en ‘Yle’, donde la autora aborda el trabajo de investigación y la incertidumbre en el mundo académico y su efecto en la tasa de natalidad a través de su propia experiencia. La situación de las mujeres obreras, especialmente la de las mujeres de naciones oprimidas, es la más difícil de todas, pero ¿se habla de sus problemas en los medios de comunicación burgueses? Por un lado, esta inseguridad que experimenta la pequeña burguesía está influenciada por la difícil situación de esta clase oprimida por el imperialismo y la gran industria, lo que se refleja en su decadencia ideológica. La pequeña burguesía también tiene la fuerte idea de que a los niños siempre se les debe ofrecer más de lo que tuvieron en su infancia. Por eso se considera ideal una vida “estable”, que incluya un trabajo permanente y una casa ocupada por el propietario. Cuando, en la crisis general del imperialismo, esto no es posible ni siquiera para las capas cada vez más amplias de la pequeña burguesía y la aristocracia obrera, posponen cada vez más el tener niños. Sin embargo, la voz de las mujeres obreras no está en el debate. Al mismo tiempo, su situación está empeorando a medida que la burguesía resuelve el problema aumentando la explotación.
La crisis general del imperialismo queda indicada por el hecho de que, en general, los jóvenes evalúan las perspectivas económicas como sombrías en términos de tener hijos. El economista Vesa Vihriälä en la publicación de su blog de 2020 refleja que esto no se corresponde con las líneas más amplias del desarrollo económico. Aunque los indicadores económicos comenzaron a aumentar desde 2005, según Vihriälä, la caída de la tasa de natalidad no ha hecho más que acelerarse. Vihriälä también señala que la tasa de natalidad no disminuyó durante la recesión de los años 90, por ejemplo. Sin embargo, no se trata sólo de los ciclos económicos, sino de cómo las masas en general ven su futuro. Además, aunque las razones económicas son un factor importante en la tasa de natalidad, como hemos explicado, no es el único, aunque Vihriälä examina la cuestión de manera muy unilateral sólo en términos de indicadores económicos. Crisis tras crisis, la situación de las masas no hace más que empeorar. El imperialismo es un sistema moribundo que no tiene horizontes brillantes que ofrecer a la juventud, por mucho que Vihriälä lo afirme. Puede seguir encogiéndose de hombros.
Vihriälä también llama la atención sobre el hecho de que, en comparación a nivel internacional, en Finlandia la pobreza en las familias con niños es baja y el apoyo y los servicios para las familias con niños están al más alto nivel internacional. Esto es cierto. El imperialismo finlandés tiene una enorme maquinaria social, cuyo objetivo es prevenir la “parte mala” y esforzarse por mantener la paz social. El único problema es que esta maquinaria no logra satisfacer las demandas de las masas, ya que sólo fue creada para frenarlas y mantenerlas oprimidas y explotadas, y toda su base se está volviendo cada vez más inestable.
Decadencia ideológica
Como razón secundaria, todas las clases se ven afectadas de una forma u otra por la decadencia ideológica, que es más fuerte en la pequeña burguesía y la burguesía, pero de la que ni siquiera la clase obrera puede escapar. Esto se puede ver sobre todo en el individualismo extremo y especialmente en la idea que afecta a la pequeña burguesía de una juventud que dura hasta los cuarenta o incluso cincuenta años, en la que no hay necesidad de responsabilizarse de nada. Lo más importante es servir a tus propios deseos hedonistas. Esta es la vida de un parásito hecha posible gracias a la explotación de naciones completamente oprimidas. En parte, esto afecta a la nación imperialista en su conjunto, incluida su clase obrera, pero al mismo tiempo, para las partes más profundas de la juventud obrera, una vida tan despreocupada es una ilusión que se desmorona ante sus ojos.
En el imperialismo hay muchos fenómenos que hablan de su podredumbre ideológica: adicción a internet y al porno, cultura incel, presión por la apariencia, etc., que contribuyen a cómo los jóvenes forman relaciones. En el texto de MFP-Brasil sobre el posmodernismo, se muestra cómo la decadencia ideológica del imperialismo como parte de su podredumbre conduce a un individualismo extremo, un énfasis en la atracción sexual y un debilitamiento de las relaciones afectuosas y respetuosas. El texto subraya que la moral proletaria se opone a estos y enfatiza el respeto mutuo, el cuidado de los demás y la solidaridad en las relaciones humanas.
La burguesía, y especialmente la pequeña burguesía, también difundió la idea de que el mundo es un lugar tan horrible que no vale la pena tener hijos aquí. El pesimismo es especialmente típico de la pequeña burguesía, porque la burguesía monopolista la oprime y con la crisis general del imperialismo su posición se vuelve cada vez más estrecha. Es cierto que no hay futuro para la vida de la aristocracia obrera, la pequeña burguesía y el parásito de la burguesía en un país imperialista, porque el imperialismo es un sistema moribundo. Sin embargo, el futuro es brillante para el proletariado si sólo se aferra a la revolución.
El imperialismo está de una vez por todas en un punto muerto. Los jóvenes se sienten cada vez más preocupados por su futuro, y aunque esto se ve de diferentes maneras en diferentes clases, de todos modos habla de la falta de perspectiva del imperialismo.
La burguesía extorsiona a los explotados bajo el pretexto de una disminución de la tasa de natalidad.
La burguesía imperialista finlandesa está haciendo sonar las campanas del fin del mundo en lo que respecta a las tasas de natalidad. Las explicaciones sobre cómo «nosotros» ya no podemos permitírnoslo debido al envejecimiento de la población son una justificación para una explotación cada vez mayor. Para el proletariado, la disminución de las tasas de natalidad no es un problema en sí mismo, sino un síntoma de la crisis fundamental e incurable del imperialismo, una señal de que este sistema simplemente no es viable. La cuestión también involucra una serie de demandas diarias de las mujeres proletarias, como mejores salarios, empleo estable, el fin de la discriminación y el alivio de las cargas de las tareas domésticas; básicamente una demanda para aplastar el patriarcado, lo que sólo puede ocurrir aplastando al imperialismo. Además de esto, el fenómeno también muestra otras características de la decadencia del imperialismo, por ejemplo la decadencia ideológica y el pesimismo extremo. Esto también muestra la necesidad de luchar vigorosamente, en primer lugar, contra el pesimismo en todas sus formas, y la necesidad de elevar la conciencia de clase del proletariado y armarlo contra la ideología burguesa.
En Finlandia, un país imperialista, la caída de la tasa de natalidad se combina con la caída de la tasa de mortalidad. Entonces la población está envejeciendo. Este es un gran problema para la burguesía, especialmente en términos de mantener el sistema de pensiones y el “estado de bienestar”, que son importantes mantenedores de la “estabilidad social”. Esta “brecha de sostenibilidad” a su vez se utiliza para justificar una explotación cada vez mayor. Por un lado, justifica una mayor división de la clase pbrera y la incorporación de mano de obra de naciones oprimidas y el aumento de la explotación de esta manera. Al mismo tiempo, se aumentará la edad de jubilación y, por tanto, se ampliará la carrera laboral. Debido a la crisis general del imperialismo, la necesidad constante de extorsionar a la explotación en un sistema podrido, ya no es posible mantener el “estado de bienestar” como antes. Su demolición, que se viene produciendo desde hace décadas, también forma parte de medidas destinadas a reforzar la explotación mediante el aumento de la oferta de mano de obra.
El mantenimiento del sistema de pensiones es esencial para el debate sobre la fertilidad. Los finlandeses pagan una proporción de su salario superior al promedio en contribuciones a pensiones al nivel de los países de la OCDE. Sin embargo, éstas aumentan constantemente y, al mismo tiempo, aumenta la edad de jubilación. Pocos proletarios tienen tiempo de disfrutar durante mucho tiempo de sus días de jubilación, después de haber desperdiciado toda su vida. Parte de los pagos de pensiones van a fondos, que son los mayores inversores institucionales de Finlandia y, por tanto, también forman parte del funcionamiento del sistema de capital financiero. De esta manera, se incentiva que una parte del salario del obrero sea utilizada directamente para capital financiero, y aunque la justificación es que los «ingresos» se utilizarán para pagar pensiones en el futuro, los obreros sólo recibirán migajas si llegan a la edad de jubilación. Además de esto, ser pensionista también es políticamente embarazoso para la burguesía.
En esta situación, las propuestas para aumentar la tasa de natalidad, por ejemplo previniendo la pobreza en familias con niños y mejorando los servicios para familias con niños, son sólo una máscara para mantener y aumentar la explotación. Sirven para desviar a las masas del camino de la revolución. Estas mejoras son sólo migajas. El problema no es el apoyo y los servicios para las familias con niños, sino el imperialismo, la explotación. También es muy importante señalar que el “estado de bienestar” se basa en la explotación de las naciones oprimidas y es el soborno de la clase obrera finlandesa con su sangre. Por tanto, la solución no puede ser que se desarrolle más el Estado de bienestar.
La disminución de la tasa de natalidad indica, por tanto, la podredumbre fundamental del imperialismo. La burguesía también utiliza esta cuestión para justificar aún más la explotación creciente, aunque en el fondo del problema está la explotación, que se manifiesta especialmente en la contradicción entre la participación de las mujeres en la producción social y la familia privada patriarcal.
