INDIA – FACAM sobre el falso encuentro y arrestos de campesinos adivasi en Usur, Bijapur

A continuación publicamos una traducción no oficial de un comunicado de prensa que hemos recibido.

Declaración de FACAM sobre el falso encuentro con el asesinato de 4 campesinos adivasi en el bosque de Ghamandi y el arresto de 90 campesinos adivasis en Usur, Bijapur

10 de julio de 2024

Con el inicio del mes, el Estado desata una vez más su ataque contra el campesinado adivasi con el asesinato de 4 campesinos adivasis y el arresto de unos 90 campesinos adivasis después de acusarlos de ser maoístas. Así, continúa su ataque genocida contra los adivasi. El 3 de julio, en el marco de la operación paramilitar «Maad Bachao Andolan», irónicamente el nombre utilizado por los movimientos de masas de Abujhmad para oponerse a la operación militar genocida, se lanzaron grandes operaciones de rastreo para desplazar a los maoístas de las colinas de Chattisgarh, donde han establecido sus bases. Durante una de esas operaciones de rastreo, las fuerzas paramilitares mataron a cuatro aldeanos en los bosques de Ghamandi, en el distrito de Narayanpur. Según la policía, estos individuos eran miembros del escuadrón de protección CC del Ejército Guerrillero de Liberación Popular (PLGA), es decir, son combatientes del PLGA que protegen al Comité Central del partido maoísta. Según las fuerzas de seguridad, los asesinados dispararon contra los paramilitares, quienes les pidieron que se rindieran, y los paramilitares los asesinaron en un tiroteo, después de múltiples explosiones de artefactos explosivos improvisados (IED’s) y varias horas de disparos cruzados. Sin embargo, la realidad no se parece, siquiera vagamente, a las afirmaciones de los paramilitares.

Según los aldeanos, en la cercana aldea de Kokameta, los paramilitares llegaron y comenzaron a disparar al azar contra la aldea y a otra parte del área forestal. Los disparos continuaron desde la mañana hasta la noche. Los aldeanos comenzaron a correr atropelladamente asustados cuando esto comenzó a suceder. Los paramilitares comenzaron a atacar físicamente a los aldeanos. Cinco de los aldeanos resultaron heridos a causa de esto. Los paramilitares dispararon contra cuatro de los aldeanos, Kondha, Ghasi, Edma y Manglu. Manglu era un campesino adivasi cuya familia dependía de su trabajo agrícola. Vivía con su familia en la aldea y era un campesino adivasi y no un maoísta. De hecho estaba en su casa, y cuando se produjo el disparo, asustado, empezó a huir. Entonces los paramilitares lo asesinaron a tiros. La madre y la esposa de Manglu también afirmaron lo mismo. Ghasi y Konda también vivían en la aldea con su familia. Esto plantea serias dudas sobre la afirmación de los paramilitares que los asesinados eran maoístas. Esta duda se ve aun más reforzada por una declaración del comité de división de Maad del PCI (Maoísta). Han afirmado que cinco campesinos adivasis murieron y seis aldeanos resultaron heridos en el ataque. Estas afirmaciones son válidas, ya que se sabe que los maoístas aceptan la pérdida de sus cuadros y les rinden homenaje. Un ejemplo de ello es que cuando ocurrió el encuentro de Chotebetiya en la región de Maad, los maoístas declararon que todas las personas asesinadas eran miembros de sus organizaciones, aunque alegaron que la mitad de ellos fueron asesinados después de ser capturados. Por lo tanto, es obvio que en este encuentro, los campesinos adivasis fueron atacados y asesinados como resultado de un ataque a una aldea adivasi por parte de los paramilitares. Luego, los paramilitares vistieron los cuerpos con uniformes del PLGA, una práctica que se sabe bien que usan los paramilitares en estas regiones.

Después de esto, el 8 de julio, 90 campesinos adivasis fueron arrestados después de que las fuerzas les acusaran de ser maoístas. Esto ocurrió en la comisaría de policía de Usur en el distrito de Bijapur de Bastar. Los aldeanos han declarado que estos individuos no son maoístas sino campesinos adivasis inocentes. Toda la aldea se ha reunido frente a la comisaría para protestar contra esto. Las últimas actualizaciones sugieren que 20 de ellos han sido acusados de ser maoístas. Se puede ver un patrón en el que opera el Estado. Los campesinos adivasis son acusados de ser maoístas por el Estado y depsués criminalizados, sus derechos civiles desaparecen instantáneamente después de ser acusados. Entonces pueden ser arrestados o, peor aún, asesinados. La identidad adivasi se fusiona con la del maoísmo. El Estado equipara ambos, criminalizando así la existencia misma del campesinado adivasi para continuar su ataque contra el pueblo adivasi en Bastar. El maoísmo es una ideología que está criminalizada aunque no prohibida formalmente, lo que limita la libertad de pensamiento del pueblo indio. Los campesinos adivasis son entonces equiparados a los maoístas, garantizando así la criminalización de los adivasis. Esta táctica macartista fue la misma que utilizaron Hitler y Mussolini. Los judíos como tales fueron asociados con el comunismo, creando la teoría de la conspiración de la teoría judeo-bolchevique para separarlos primero de la sociedad en general para poder convertirlos en el “otro” y continuar el genocidio. El Estado indio está utilizando las mismas tácticas para perpetrar un genocidio contra los campesinos adivasis. Los adivasis ya están discriminados debido a la ideología brahmánica dominante. Esto hace que sea más fácil atacarlos.

El Foro Contra la Corporativización y la Militarización (FACAM) exige que el Estado indio cese inmediatamente sus operaciones militares genocidas contra el pueblo de Bastar, que lleve a cabo una investigación judicial independiente sobre todos los encuentros falsos y libere a todo el campesinado adivasi falsamente encarcelado y a sus dirigentes.

FORO CONTRA LA CORPORATIVIZACIÓN Y LA MILITARIZACIÓN
(FACAM)

Constituyentes: All India Revolutionary Students Organization (AIRSO), All India Students Association (AISA), All India Revolutionary Women’s Organization (AIRWO), Ambedkar Student Association- DU (ASA-DU), Bhim Army Student Federation (BASF), Bhagat Singh Ambedkar Students Organization (BASO), Bhagat Singh Chhatra Ekta Manch (bsCEM), Collective, Common Teachers Forum (CTF), Democratic Students Union (DSU), Fraternity Movement, Nazariya Magazine, Progressive Lawyers Association (PLA), Mazdoor Adhikar Sangathan (MAS), Trade Union Centre of India (TUCI), Vishwavidyalaya Chhatra Federation (VCF)

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