Declaración de Principios y Programa de los Comités de Mujeres Rojas – RFA

A continuación compartimos una traducción no oficial de un documento que hemos encontrado aquí.

¡Proletarios de todos los países, uníos!

Declaración de Principios:

Los Comités de Mujeres Rojas – RFA son la organización nacional de las distintas organizaciones activistas “Comités de Mujeres Rojas” de mujeres revolucionarias con conciencia de clase. Nos ponemos bajo la organización paraguas de la Liga Roja y aceptamos sus puntos de vista políticos, ideológicos y organizativos, presentados en la declaración fundacional.

Como organización que se ha propuesto la tarea de movilizar, politizar y organizar a las mujeres de la clase obrera y del pueblo, defendemos las siguientes posiciones políticas:

1. Nosotras, como revolucionarias proletarias, entendemos el patriarcado como producto del surgimiento de la propiedad privada y que, junto con ella, forma base material para la doble opresión y explotación de la mujer obrera. De esto se desprende para nosotras que la lucha contra el patriarcado sólo puede librarse junto con la lucha contra la propiedad privada. Esta lucha debe ser librada por el proletariado, porque sólo en una sociedad sin clases se completará la emancipación de la mujer.

2. Dentro del movimiento de mujeres, representamos la corriente del feminismo proletario, porque defendemos la posición del proletariado. Rechazamos el feminismo burgués y pequeñoburgués, que lucha para garantizar que las mujeres experimenten menos desventajas dentro del imperialismo y también puedan convertirse en explotadoras. Nos oponemos a la campaña ideológica de la burguesía en forma de posmodernismo, que niega la base material de la opresión y explotación de las mujeres por motivos de género, presenta la lucha por la emancipación de las mujeres como algo sin clases y, por lo tanto, reduce la lucha a una lucha entre los sexos. Nuestra lucha sirve a la revolución proletaria hasta el comunismo, no se trata sólo de una igualdad puramente formal de los sexos, sino de la liberación real de la mujer, por eso nuestra consigna es “¡Feminismo proletario por el comunismo!”.

3. Nos oponemos resueltamente a la pseudoteoría burguesa de la “naturaleza femenina inferior”. Para nosotras ser mujer no es una carga ni una excusa para nuestras carencias. Estamos combatiendo decididamente todos los prejuicios patriarcales contra nosotras mismas y somos conscientes de que no somos cómplices sino luchadoras de nuestra clase.

4. Nos oponemos a cualquier ataque a nuestras hermanas de clase de los países oprimidos. Condenamos los ataques chovinistas imperialistas contra ellas llevados a cabo por el Estado burgués. En gran medida, nuestras hermanas de clase extranjeras pertenecen al sector más explotado del proletariado. No permitiremos que nos enfrentemos unas a otras y nos dividamos. Las mujeres de los países oprimidos están triplemente oprimidas, por el imperialismo, el semifeudalismo y el patriarcado, y es necesario desatar su ira para romper las cadenas. Condenamos en particular los ataques imperialistas-chovinistas contra las mujeres musulmanas en relación con su práctica religiosa. Afirmamos que el proletariado no tiene patria.

5. Vemos que las mujeres proletarias están doblemente oprimidas por el imperialismo y el patriarcado y por lo tanto tienen una doble razón para rebelarse. El éxito de la revolución depende del grado de participación de las mujeres. Por la revolución que se está materializando en Alemania en una revolución socialista, movilizamos, politizamos y organizamos a las mujeres de la clase obrera y del pueblo bajo las consignas “¡Desencadenar la furia de la mujer como una fuerza poderosa para la revolución!” y “¡La rebelión se justifica!”.

Llamamos a todas las mujeres proletarias de mentalidad revolucionaria a unirse en los Comités de Mujeres Rojas para desarrollar conjuntamente la lucha contra el imperialismo y el patriarcado y luchar por un mundo sin opresión ni explotación.

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Programa para las reivindicaciones diarias de los Comités de Mujeres Rojas – RFA

Planteamos las siguientes exigencias diarias, que llevamos en la lucha diaria al servicio de la lucha por la revolución socialista. Politizamos, movilizamos y organizamos a las mujeres proletarias y del pueblo al servicio de la Revolución Proletaria Mundial.

1. La mayor explotación de las mujeres

Hasta el día de hoy, la explotación económica de la mujer proletaria en Alemania es aún mayor que la del proletario masculino. Una proporción desproporcionadamente alta de mujeres constituye hoy la población pobreⁱ e incluso hoy en día, las mujeres ganan en promedio alrededor de un 18% menos que los hombres en la RFA. ⁱⁱPero no es sólo un salario más bajo por el mismo trabajo lo que conduce a esta diferencia. Hasta la fecha, las mujeres desempeñan de manera desproporcionada profesiones mal remuneradas y en aquellas en las que trabajan los estratos más bajos del proletariado. ⁱⁱⁱ 4,1 millones de mujeres trabajan en miniempleos porque carecen de una alternativa. ^ivLas razones de esto son la imagen familiar “tradicional” predominante, en la que la madre es como máximo un ingreso adicional, así como los beneficios fiscales y de seguridad social que promueven esta “distribución de roles”. Además, en la República Federal de Alemania todavía falta una atención integral para los niños durante todo el día, por lo que muchas mujeres tienen que asumir este trabajo reproductivo. ^{v vi} Así, muchas mujeres sólo pueden realizar trabajos a tiempo parcial en los estratos más bajos del proletariado, que, si bien constituyen la principal fuente de ingresos para 2/3 de ellas ^vii, lleva al hecho de que 1/3 no puede ganarse la vida con su trabajo. ^viii

Las mujeres monoparentales se ven particularmente afectadas por la pobreza, aunque tienen relativamente más probabilidades de trabajar a tiempo completo o casi a tiempo completo que las mujeres dentro de una familia y todavía corren un riesgo de pobreza del 22,3%. Como resultado, muchas de las mujeres dependen del apoyo social del Estado a pesar de trabajar. Para empeorar las cosas, sólo la mitad de ellos reciben la pensión alimenticia que les corresponde y los anticipos estatales de pensión alimenticia sólo cubren las necesidades materiales mínimas de los niños. ^ix

Estos puntos llevan además al hecho de que hoy casi el 20% de las mujeres en edad de jubilación son pobres y muchas de ellas incluso tienen que recibir una pensión básica.

Como resultado, muchas mujeres proletarias todavía no pueden vivir de sus salarios, y dependen del apoyo estatal o de una pareja para llegar a fin de mes. Al mismo tiempo, las mujeres proletarias también realizan el trabajo reproductivo socialmente necesario que, debido a la falta de alternativas, intensifica aun más su explotación y garantiza que en muchos casos no puedan participar en la vida política.

Nosotras exigimos:

¡El mismo salario para el mismo trabajo!

¡Por una atención infantil integral durante toda la jornada para que las mujeres puedan trabajar!

Madres solteras, obreras a tiempo parcial, salarios de hambre: ¡las mujeres luchan por la revolución!

2. La legislación reaccionaria

El artículo 3 de la Ley Fundamental alemana establece: “Hombres y mujeres tienen los mismos derechos. El Estado promueve la aplicación efectiva de la igualdad de derechos entre mujeres y hombres y trabaja para eliminar las desventajas existentes”. Pero, sin embargo, hay una gran cantidad de párrafos en los libros de leyes del Estado burgués que continúan oprimiendo a las mujeres. Esto es especialmente evidente en el Derecho de Familia. La familia y el matrimonio constituyen instituciones en la RFA y, por tanto, están sujetos a un apoyo y protección especiales del Estado.^x Aunque hoy en día no existen regulaciones legales para la distribución de roles y ambos cónyuges son formalmente iguales, el matrimonio proporciona incentivos económicos especiales para mantener a la mujer económicamente dependiente del hombre y así reprimirla.^xi Un papel especial lo desempeña aquí la llamada división de impuestos conyugal. En este caso, los salarios de ambos cónyuges se combinan y se distribuyen por igual entre ambos. Esto reduce la carga fiscal de la pareja. Sin embargo, la separación conyugal es especialmente valiosa si una persona gana significativamente menos que la otra.^xii Los estudios muestran que en la República Federal de Alemania las mujeres reducen su número de horas de trabajo más que la media y trabajan en lugares con salarios más bajos después del nacimiento de un hijo.^xiii Además, en la República Federal de Alemania, los miembros de la familia con ingresos bajos o nulos pueden estar coasegurados gratuitamente con el sustentador principal, lo que permite grandes ahorros.^xiv Esto da lugar a una dependencia económica de la mujer respecto del hombre, ya que no tiene ingresos propios y, generalmente depende de una pequeña pensión, suele depender económicamente del hombre hasta el final de su vida.

El matrimonio es considerado indisoluble en el derecho alemán, pero no sin excepciones. ^xvPero un divorcio cuesta mucho dinero. En el año de separación obligatoria, ambos cónyuges deben vivir separados uno del otro, salvo excepciones como la violencia doméstica, en las que el divorcio es posible más rápidamente. Esto supone una carga económica adicional por tener que comprar otro apartamento, así como por la compra de nuevos bienes, ya que todavía no se ha producido una separación de bienes. Además, existen honorarios legales.^{xvi xvii} Aunque los hijos reciben una pensión alimenticia tras un divorcio, la mujer que se hace cargo de los niños en el 85% de los casos sólo recibe pensión alimenticia hasta que el niño cumple tres años y entonces es económicamente responsable de ella misma.^xviii Precisamente por la falta cuidado de los niños, a una mujer se le hace difícil valerse por sí misma económicamente y pasa de depender económicamente del hombre a depender del Estado burgués. Los niños, que son el futuro de nuestra sociedad, deberían recibir el apoyo suficiente del Estado para que no les falte de nada.

El matrimonio burgués es una unidad económica iniciada por el Estado burgués, como un contrato, en el que la mujer, especialmente la proletaria, es hasta hoy económicamente oprimida y empujada al trabajo de reproducción. Por tanto, queda desvinculada de la vida social, que es el punto de partida de su movilización, politización y organización. Luchamos para que cada ciudadano se presente ante el Estado como una persona independiente y para que el matrimonio sea abolido como entidad económica.

¡Contra todas las leyes que mantienen encadenadas a la mujer!

¡Contra la división de impuestos conyugal!

¡Por el derecho al divorcio libre y fácil!

3. Falta de cuidados para la infancia

A pesar de que desde 2013 todos los niños a partir de un año tienen derecho a una plaza de guardería, en todo el país faltan 384.000 plazas de guardería. Para compensar esta escasez, sería necesario construir nuevas guarderías y contratar a 98.600 especialistas para cubrir las necesidades mínimas. Para garantizar una buena calidad de la educación temprana de nuestros niños y cumplir con la clave de personal adecuada, faltan incluso más del triple de especialistas.^xix Las pocas guarderías que aún existen se ven amenazadas por la reducción de los horarios de apertura y el cierre total por falta de personal.^xx Aunque las plazas de guardería pueden asignarse mediante acciones legales,^xxi sin embargo, éstas pueden ubicarse en el otro extremo de la ciudad y así consumir más tiempo y dinero. El hecho de que el propósito detrás del cuidado de los niños sea que ambos padres puedan trabajar, especialmente la esposa, se considera aquí un absurdo. Por último, pero no menos importante, el cuidado de los niños sigue representando hoy en día una carga económica, especialmente para las familias proletarias, que a veces tienen que gastar hasta el 10% de sus ingresos en el cuidado de los niños.^xxii

Un primer paso para ampliar las plazas de guardería sería mejorar los salarios de las educadoras, en su mayoría mujeres, porque hasta el día de hoy este trabajo, como tantas profesiones “típicamente femeninas”, está demasiado mal pagado para las duras condiciones laborales que supone.

Tampoco se cubre la necesidad de atención de jornada completa en las escuelas primarias: de los 2,2 millones de niños que necesitan atención de jornada completa, sólo hay 1,7 millones de plazas.^xxiii Por lo tanto, difícilmente se respetará el derecho legal a recibir cuidados a tiempo completo, que entrará en vigor a partir de 2029, porque aquí también faltan especialistas.^xxiv

Debido a la falta de servicios de guardería, la mujer proletaria queda aun más encerrada en la esfera del trabajo reproductivo privado, no participa en la vida social y sigue siendo económicamente dependiente del hombre.

¡Por el cumplimiento del derecho al cuidado de los niños!

¡Por un cuidado infantil gratuito y bueno!

¡Más remuneración para todo el personal de los cuidados a la infancia, desde el personal del comedor hasta los educadores!

4. Falta de atención médica

Las mujeres se diferencian anatómicamente (p. ej., tienen menor volumen corporal), fisiológica y hormonalmente de los hombres, a quienes todavía se considera el “cuerpo estándar” en la medicina actual. Esto conduce a diagnósticos erróneos y tratamientos incorrectos para muchas mujeres. Hasta hace unos años, por ejemplo, aún se desconocían los síntomas “atípicos” de un infarto femenino. Además, hasta el día de hoy los medicamentos se prueban casi exclusivamente en hombres, aunque a menudo tienen un efecto diferente en las mujeres debido a las evidentes diferencias físicas mencionadas. Además de los medicamentos que tienen efectos negativos, a las mujeres también se les recetan psicofármacos hasta casi tres veces más que a los hombres, en lugar de recibir ayuda real. Hasta el día de hoy, las mujeres siguen ocupando muy poco espacio en la investigación médica, por lo que muchas enfermedades y fenómenos femeninos, como la menopausia, no se han investigado en absoluto o se han investigado de forma deficiente.^{xxv xxvi}

La situación de las mujeres en relación con el embarazo y el parto también es mala y empeora constantemente, como lo demuestra la disminución del número de salas de maternidad en los hospitales: en los últimos 15 años, alrededor de una cuarta parte de ellas han cerrado, principalmente debido a la falta de especialistas y parteras.^xxvii El aborto sigue siendo un problema adicional en la RFA, que sigue siendo un delito penal (§218 StGB), aunque en determinadas circunstancias no está castigado (§218 a StGB). Hasta la fecha se aplican diferentes plazos y obligaciones, dependiendo de las circunstancias en las que surgió el embarazo o si existe una emergencia médica. Incluso si el 8% de las mujeres abortan al menos una vez en la vida^xxviii, este tratamiento no se enseña en todas las universidades y, si se enseña, son sólo unos pocos métodos obsoletos. Todo estudiante de medicina es libre de negarse a aprender sobre el aborto.^xxix

La vida cotidiana (profesional) también conlleva muchos riesgos para la salud de las mujeres, que se basan en el hecho de que el cuerpo masculino se considera la norma. Independientemente de si son las temperaturas del entorno de trabajo las que tienen un efecto diferente en las mujeres debido a un metabolismo más lento o un equipo de seguridad diseñado para un físico masculino. Incluso el objeto cotidiano del automóvil se prueba únicamente con la ayuda de maniquíes casi exclusivamente masculinos, lo que lleva a que las mujeres tengan un 17% más de probabilidad de morir en accidentes automovilísticos que los hombres.^xxx

A pesar de la igualdad formal, vemos que las mujeres no desempeñan un papel en las áreas de la economía (la medicina también es una economía enorme) cuando se trata de obtener ganancias.

Nosotras exigimos:

¡Por medicamentos eficaces para las mujeres!

¡Contra el cierre de las salas de maternidad!

¡Abolir el artículo 218!

¡Por una investigación específica de género en ciencia y en el trabajo!

5. La opresión especial de las mujeres del tercer mundo

En 2022 vivían en Alemania casi 6.379.000 extranjeros, especialmente de países de la UE de Europa del Este, países candidatos a la UE y países asiáticos, es decir, principalmente de países oprimidos. Además, hay numerosas mujeres de origen llamado “inmigrante”. ^{xxxi xxxii} En 2016, más de la mitad de ellas no tenían formación profesional y trabajaban principalmente en el sector servicios. Esto se refleja en el salario, en su mayoría bajo, de una media de 1.276 euros, casi 300 euros menos que el de las mujeres alemanas. Este bajo salario se debe principalmente a trabajar en profesiones pertenecientes a los estratos más bajos del proletariado, o a que las mujeres trabajan gratis en compañía de un familiar^xxxiii, lo cuál está muy extendido debido al origen semifeudal de muchas familias inmigrantes. Esto se aplica no sólo a la primera generación de mujeres extranjeras en la RFA, sino también a las generaciones siguientes.

Las mujeres extranjeras también se enfrentan a mayores obstáculos en materia de violencia doméstica que las alemanas: en 2021, alrededor de 2/3 de todas las mujeres en los centros de acogida eran extranjeras. A menudo tienen pocos recursos económicos y redes sociales útiles, lo que hace que escapar a un refugio para mujeres sea la única forma de escapar de la violencia patriarcal en el hogar. Salir del refugio para mujeres y construir una nueva vida para ella y sus hijos sin violencia también encuentra obstáculos, principalmente debido al chovinismo imperialista, por ejemplo en el mercado inmobiliario.^xxxiv

Por último, pero no menos importante, las mujeres extranjeras se enfrentan repetidamente al chovinismo imperialista en la vida cotidiana, como se puede ver, por ejemplo, en los debates recurrentes sobre la prohibición del velo, en los que se confronta con las mujeres inmigrantes en nombre de una exigencia de neutralidad del Estado. En el Estado burgués, por ejemplo por parte de los jueces, a menudo en conexión con el feminismo burgués, se les quita la libertad religiosa y la autodeterminación y se les impide activamente ejercer determinadas profesiones.

¡Abajo el chovinismo imperialista!

¡Contra la división de las mujeres proletarias y del pueblo en extranjeras y domésticas!

¡Contra la demonización del velo! ¡Por el derecho al libre ejercicio de la religión!

¡No dejemos que nos dividan! ¡Combatir y resistir!

6. Violencia contra las mujeres

Cada día una (ex)pareja intenta matar a su (ex)esposa, y cada tres días lo consigue. El 70% de las víctimas de violencia doméstica y el 80% de las víctimas de violencia de pareja son mujeres, el número de delitos de violencia de pareja ha aumentado significativamente desde 2018.^xxxv Objetivamente no importa si la víctima o el perpetrador es alemán o extranjero.^xxxvi Sin embargo, se puede observar en los medios burgueses que son precisamente los asesinatos de mujeres extranjeras e inmigrantes los que se están utilizando para promover aun más el chovinismo imperialista. Cuando una mujer alemana es asesinada, hablamos de un “caso de relación”, a menudo porque el perpetrador no pudo soportar una separación. Por otro lado, se habla de “asesinatos por honor” entre mujeres extranjeras e inmigrantes. Así, se intenta presentar un asesinato como el acto de un hombre abandonado desesperado, el otro como un acto sanguinario de unos extranjeros irracionales impulsados por un supuesto “honor familiar”. Pero ambos actos, así como el resto de violencia doméstica y de pareja, se basan en el dominio total de las ideas patriarcales que están presentes en toda sociedad de clases. La violencia contra las mujeres se produce porque son mujeres y son vistas como inferiores y como propiedades, y por tanto es violencia patriarcal. Pero en lugar del origen, la “droga más popular” en Alemania juega un papel mucho más importante en la violencia patriarcal: el alcohol desempeña un papel en el crimen en el 50% de los casos y los alcohólicos ejercen la violencia contra sus parejas con mucha más frecuencia.^{xxxvii xxxviii} Al hacerlo, no debemos ignorar el papel del Estado burgués alemán, que permite que el alcohol sea a menudo más barato que una bebida sin alcohol fuera de los supermercados. Aunque esto está prohibido en los restaurantes, esta ley a menudo no se aplica.^{xxxix xl} Por tanto, el alcohol barato está disponible en cualquier momento y se promueve el alcoholismo.

Las mujeres maltratadas, que no tienen recursos económicos ni apoyo de su entorno, a menudo sólo tienen que buscar protección en refugios para mujeres. Pero en ellos hay superpoblación porque son muy pocos. Esto también explica en parte que para el 19% de las mujeres sin hogar la violencia doméstica sea el motivo de su situación.^{xli xlii} Además de dejar solas a las mujeres en los refugios para mujeres, el Estado burgués tiene algunas leyes que prohíben la violación doméstica (desde 1997) o los famosos “párrafos sin medios” para proteger a las mujeres. Pero las tasas de condena son extremadamente bajas y muchas mujeres ni siquiera se atreven a dar el paso de presentar cargos.^{xliii xliv} La violencia patriarcal siempre existirá dentro del sistema imperialista y sólo será historia cuando el imperialismo sea historia. Por eso también salimos a las calles el 25 de noviembre, Día contra la Violencia hacia las Mujeres, y llamamos a:

Ola tras ola – Golpe tras golpe – ¡Contra el imperialismo y el patriarcado!

¡Contra la instrumentalización chovinista imperialista de la violencia patriarcal y el asesinato de mujeres!

7. El problema de la prostitución

En la RFA hay entre 250.000 y 400.000 prostitutas, casi exclusivamente mujeres. A pesar de la llamada “Ley de protección de las prostitutas”, la obligación de informar se está socavando. De ellos, sólo casi 24.000 están registradas, de los cuales sólo menos de 100 están aseguradas, el resto vive en la oscuridad.^xlv El 90% de ellos son extranjeras, a menudo de Europa del Este o de otros continentes, que provienen de entornos pobres y apenas tienen educación.^xlvi La mayoría de las mujeres se prostituyen debido a coacciones violentas, pero la pobreza de las mujeres siempre influye cuando vienen a Alemania o, a veces, bajo falsas promesas, son traídas a Alemania para prostituirse aquí. Se supone que sólo entre el dos y el cinco por ciento de las prostitutas se dedican a esta actividad sin coerción ni violencia. Debido a la liberalización de la prostitución, fue posible que la República Federal de Alemania se convirtiera en el centro europeo de la trata de personas, la prostitución por fuerza y coerción y el mayor mercado de prostitución.^xlvii

Aquí queda claro el origen de clase de las mujeres: son mujeres proletarias y mujeres del pueblo de los países oprimidos (algunas de las cuales ya han tenido que prostituirse en sus países de origen), que son traídas a Alemania por el crimen organizado. Una vez aquí, son explotados de forma particularmente patriarcal y la mayoría de ellos viven en condiciones de esclavitud.

Esto tiene consecuencias de gran alcance para las mujeres: 2/3 de todas las prostitutas padecen síndrome de estrés postraumático y un alto porcentaje de enfermedades crónicas de los órganos genitales, infecciones y lesiones de los órganos internos.^xlviii

Sabemos que la prostitución no es un trabajo “normal”. Es cierto que así como la clase obrera sólo puede liberarse a sí misma, las prostitutas sólo pueden liberarse como parte y al servicio de la revolución mundial proletaria. Esto requiere una organización de las propias prostitutas para mantenerse unidas contra sus explotadores criminales organizados. Estamos convencidos de que esta organización no puede realizarse en el sentido de “sindicato normal”, sino sólo bajo la dirección de los comunistas y necesariamente protegida por la violencia revolucionaria. Sólo bajo el socialismo será posible dar los primeros pasos reales hacia la abolición de la prostitución, de modo que ya no exista en el comunismo, un mundo sin explotación ni opresión. Esto no significa que estemos a favor de la prostitución; al contrario, somos sus oponentes más decididos. Pero en lugar de crear ilusiones sobre una posible abolición de la prostitución bajo el imperialismo, deberíamos aprender de las experiencias concretas de nuestra clase y defender los logros de las mujeres en los países socialistas.^xlix

Pero para acercarnos un paso más a este objetivo hoy, nosotras, como internacionalistas proletarias, apoyamos el movimiento revolucionario en los países de origen de las mujeres –los países oprimidos, de donde provienen la gran mayoría de las prostitutas– para que puedan liberarse. del yugo del imperialismo y las mujeres ya no pueden prostituirse debido a la pobreza.

¡Abajo la prostitución!

Comités de Mujeres Rojas – RFA

Mayo de 2024

i Der Paritätische Gesamtverband, “Paritätischer Armutsbericht 2022”, 2023

ii DW, “Frauen verdienen 18 Prozent weniger.”, 2023

iii Ärztezeitung, “Gender Pay Gap. Jede vierte Frau arbeitet im Niedriglohnsektor.”, 2021

iv ibid

v Bundeszentrale für politische Bildung (BPB), “Gleichstellung auf dem Arbeitsmarkt. Ein europäischer Vergleich.”, 2011

vi Nationale Armutskonferenz, “Armut und Geschlecht.”, 2017

vii Bundeszentrale für politische Bildung (BPB), “Gleichstellung auf dem Arbeitsmarkt. Ein europäischer Vergleich.”, 2011

viii DW, “Frauen verdienen 18 Prozent weniger.”, 2023

ix Bertelsmannstiftung, “Factsheet. Alleinerziehende in Deutschland.”

x BPB, “Familie, Familienrecht und Reformen”, 2015

xi ibid

xii Stiftung Warentest, “Heiraten. Was für eine Ehe spricht – und was Unverheiratete wissen sollten.”, 2021

xiii Bertelsmannstiftung, “Ehegattenbesteuerung in Deutschland”, 2021

xiv Stiftung Warentest, “Heiraten. Was für eine Ehe spricht – und was Unverheiratete wissen sollten.”, 2021

xv BPB, “Familie, Familienrecht und Reformen”, 2015

xvi Verbraucherritter.de, “Scheidungsrecht. Die wichtigsten Regelungen.”

xvii Scheidung.de, “Scheidung und Scheidungsrecht in Deutschland.”

xviii ZDF, “Im Scheidungsfall. Was beim Ehe-Aus zu beachten ist.”, 2023

xix Bertelsmannstiftung, “Ländermonitoring. 2023 fehlen in Deutschland rund 384.000 Kita-Plätze.”, 2022

xx Deutschlandfunk, “Warum in Deutschland 300.000 Kitaplätze fehlen.”, 2018

xxi Spiegel, “Wir müssen draußen bleiben.”, 2018

xxii Deutschlandfunk, “Warum in Deutschland 300.000 Kitaplätze fehlen.”, 2018

xxiii Deutschlandfunk, “Ganztagsbetreuung an Grundschulen: Mehr als 500.000 Plätze fehlen”, 2023

xxiv ZDF, “Studie: Große Lücke bei Ganztagsbetreuung”, 2022

xxv BR24, “Sind Frauen bei der medizinischen Versorgung im Nachteil”, 2020

xxvi The Guardian, “The deadly Truth about a world built for men.”, 2019

xxvii MDR, “Lange Fahrt zur Klinik? Warum immer mehr Geburtsstationen schließen.”, 2022

xxviii ZDF, “Abtreibungen. So ist die Lage in Deutschland.”

xxix Spektrum, “Tabuthema Abtreibungen.”, 2022

xxx The Guardian, “The deadly Truth about a world built for men.”, 2019

xxxi Los datos en los que nos basamos proceden de Mikrozensus de 2016: Una persona tiene un trasfondo migratorio si él mismo o al menos un familiar no tiene la ciudadanía alemana desde su nacimiento. Esto cuenta para extranjeros que han migrado y para los que no han migrado, naturalizados, (Spät)-Aussiedler [Nota del traductor: migrantes alemanes que se encontraban especialmente en el este de Europa, pero luego retornaron a Alemania, tras la reunificación y el colapso del socialimperialismo soviético], así como para la progenie de este grupo, que tienen ciudadanía alemana debido a su lugar de nacimiento.

xxxii Bundesregierung, “Migrationsbericht 2021”, 2022

xxxiii BPB, “Zahlenwerk: Frauen mit Migrationshintergrund in Deutschland”, 2018

xxxiv Frauenhaus-Koordination, “Frauenhaus-Statistik 2021”, 2022

xxxv Bundeskriminalamt (BKA), “Häusliche Gewalt. Bundeslagebild 2022.”, 2023

xxxvi Kriminalistisches Institut, “Sicherheit und Kriminalität in Deutschland – SkiD 2020”, 2023

xxxvii Paritätischer Wohlfahrtsverband Baden-Württemberg, “Häusliche Gewalt. Bei jedem zweiten Vorfall ist Alkohol im Spiel.”, 2022

xxxviii Ärzteblatt, “Alkoholbezogene Aggressionen.”, 2013

xxxix Bundeszentrale für gesundheitliche Aufklärung, “Das billigste Getränk muss “ohne” sein …”, 2022

xl Tagesspiegel, “Wirte verkaufen Wasser teurer als Bier Drogenbeauftragte: Verstoß gegen Gaststättengesetz Kneipen sollen schärfer kontrolliert werden”, 2002

xli Frauenhaus-Koordination, “Frauenhaus-Statistik 2021”, 2022

xlii Nationale Armutskonferenz, “Armutsrisiko Geschlecht.”, 2017

xliii Deutschlandfunk, “Das neue Sexualstrafrecht. Nein heißt nein.”, 2017

xliv BPB, “Familie, Familienrecht und Reformen”, 2015

xlv Universität Frankfurt, “Wir haben verstörende Beweise für die akute Gefahr für Leib und Leben der Betroffenen gefunden.”, 2023

xlvi Maak, “Prostitution als Menschenrechtsproblem.”, 2014

xlvii Universität Frankfurt, “Wir haben verstörende Beweise für die akute Gefahr für Leib und Leben der Betroffenen gefunden.”, 2023; Maak, “Prostitution als Menschenrechtsproblem.”, 2014

xlviii ibid

xlix Principalmente de la Unión Soviética (1917-1956) y de la República Popular de China (1949-1976)