Finlandia – Punalippu: Dinero para armamento, pero no para el bienestar de los reclutas.

Por la presente compartimos una traducción no oficial de un artículo publicado por Punalippu el 28 de octubre.

El sector administrativo del Ministerio de Defensa ha recibido una asignación de más de 6.300 millones de euros en el presupuesto de 2026; en 2027, esta cantidad ascendería a 7.000 millones de euros, según la propuesta presupuestaria del gobierno. Según un informe publicado por YLE el 2 de junio, Finlandia está gastando 7.700 millones de euros en su ejército este año. Según un grupo de trabajo parlamentario de los partidos en el Parlamento finlandés, se prevé que el gasto supere los 14.000 millones de euros ya en 2029, y en la década de 2030, se espera que el gasto se mantenga en un nivel anual de 14-15.000 millones de euros. En la rueda de prensa de presentación del informe, el ministro de Defensa, Häkkänen, hizo hincapié en que, al hablar de gasto militar, se deben mencionar las cantidades en euros en lugar de su porcentaje del PIB, porque «solo el dinero puede comprar capacidad»; en otras palabras, la financiación para el ejército debe garantizarse independientemente de las perspectivas económicas.

Gran parte del gasto se destina a la adquisición de armamento, y en las declaraciones de la burguesía se reitera la necesidad de adquirir nuevos sistemas de armas, como por ejemplo, los necesarios para la guerra con drones. Entre las adquisiciones recientes más destacadas se encuentran los cazas F-35 y el sistema de defensa aérea David’s Sling, comprados a Israel.

Armas, armas, armas, eso es todo a lo que parece prestar atención la burguesía. ¿Pero qué pasa con quienes empuñan las armas?

La asignación diaria de los reclutas es actualmente de 6,15 euros (1–165 días), 10,20 euros (166–255 días) y 14,25 euros (256–347 días), según la duración del servicio. Además, las mujeres que realizan el servicio militar voluntario reciben 1,50 euros adicionales para ropa interior y productos de higiene menstrual, ya que las Fuerzas Armadas finlandesas no los proporcionan. La asignación diaria de los reclutas aumentó en cinco céntimos en febrero de 2026. Incluso los reclusos que cumplen condena en prisiones abiertas reciben asignaciones diarias más elevadas.

Especialmente para los jóvenes proletarios que trabajaban antes de alistarse en el ejército, este servicio puede suponer una pérdida significativa de ingresos. Si viven en pareja o están casados, la pareja puede perder una parte importante de sus ingresos. Muchos se ven obligados a pedir préstamos a familiares y a subsistir con lo justo.

En general, el presupuesto de defensa ha destinado 231 millones de euros para la formación y el mantenimiento de los reclutas, sin incluir los salarios, en 2026.

Los reclutas, especialmente los jóvenes de clase trabajadora, constituyen la base del ejército finlandés. Se les exige que den su vida por un Estado que gasta miles de millones en armamento pero que ni siquiera les proporciona un salario digno. El servicio militar obligatorio agrava aún más la situación, lo que demuestra que la cuestión de las dietas es, ante todo, un problema de clase. El panorama que les espera a estos jóvenes, en general, es el desempleo y una creciente falta de perspectivas e incertidumbre, consecuencias de un sistema de explotación impulsado únicamente por la búsqueda de beneficios del capital.

El servicio militar obligatorio ya conlleva un riesgo de muerte: por ejemplo, un artículo publicado por el programa MOT de Yles en 2024 afirmaba que cada año se producen accidentes graves en las Fuerzas Armadas. Maaseudun Tulevaisuus escribió en 2023 que, desde la década de 1990, 28 reclutas han fallecido en accidentes, siendo el más devastador el hundimiento de un vehículo de combate en Taipalsaari en 1991. Las muertes por disparos son menos frecuentes, pero ocurren. Los accidentes suelen deberse a descuidos o a un entrenamiento excesivamente exigente.

Además de los accidentes de tráfico, la segunda causa más común de muerte entre los reclutas entre 1990 y 2015 fue el suicidio, según MTV. Estas estadísticas incluyen las muertes ocurridas durante los permisos. Los problemas de salud mental son las razones más importantes para interrumpir el servicio militar. Según las Fuerzas Armadas, las interrupciones también están cada vez más relacionadas con problemas de adaptación, adaptación y abuso de sustancias, lo que generalmente refleja un desarrollo social más amplio y el bienestar de los jóvenes. Estas son expresiones de la decadencia, la destrucción mental y física de los jóvenes que el imperialismo, como sistema moribundo, promueve. La burguesía, como clase dominante reaccionaria, propaga su propia decadencia entre el proletariado, imponiendo su ideología y entretenimiento cada vez más reaccionarios, la falta general de perspectiva, los algoritmos adictivos de las redes sociales que enriquecen a los gigantes tecnológicos y las sustancias que adormecen la mente. La bancarrota del capitalismo se hace cada vez más evidente. La burguesía ha pasado de ser una clase progresista y vital a una clase reaccionaria e históricamente obsoleta, debido a que el desarrollo de las fuerzas productivas ha eliminado la escasez que antes prevalecía y ha posibilitado que todos tengan un sustento adecuado, eliminando así la justificación histórica de la existencia de una clase propietaria separada. Si bien la sociedad se basa en la producción social, en la que ningún individuo puede afirmar que el resultado de su trabajo es de su propiedad, su ideología corresponde a un individualismo extremo, cuya realización solo es posible para la pequeña parte que vive del trabajo ajeno, es decir, para la clase capitalista.

Varios reclutas han sufrido enfermedades constantes, problemas con la calidad del aire interior, resfriados y servicios de salud deficientes. En marzo, Iltalehti informó sobre un caso en el que un recluta afirmó haber sido obligado a realizar el servicio militar obligatorio en Santahamina, a pesar de toser sangre y tener 40 grados de fiebre, porque no podía acceder a un médico. Afirma que otros también enfermaron y solo recibieron permisos breves. Además, señala que a los enfermos no se les proporcionaba comida en el interior, sino al aire libre, y que la comida se agotaba a la mitad. El recluta criticó la mala calidad del aire en los barracones, los permisos cortos y la dificultad para acceder a un médico. ¡Y resulta que, mientras se invierten enormes recursos en el desarrollo de sistemas de armas e innovaciones y métodos para aniquilar personas, ni siquiera un problema tan fundamental puede resolverse!

La cuestión no es si el soldado no debería soportar condiciones aún más duras, ni si los problemas se resolverían con una mejor remuneración o mejores condiciones. El trato generalmente deficiente que reciben los reclutas, la escasa financiación destinada a su cuidado y la poca atención que la burguesía presta a mejorar sus condiciones en lugar de centrarse en el armamento, demuestran cómo, en la sociedad capitalista, el proletariado no es más que un engranaje en la maquinaria del capital en busca de beneficios. Además de sacrificar su vida para aumentar la riqueza de otros bajo el yugo del trabajo asalariado, también debe morir por la patria en guerras instigadas por los ricos para asegurar sus ganancias en tiempos de crisis. El imperialismo es la última etapa del capitalismo, en la que sus contradicciones se exacerban al extremo, y los imperialistas debaten sobre la redistribución del mundo. Un pequeño grupo de potencias imperialistas, que controlan el capital financiero, luchan entre sí para subyugar a la gran mayoría del mundo, en una feroz batalla por el control de los recursos naturales, los mercados y las esferas de influencia para el beneficio de unos pocos accionistas. Por eso el imperialismo significa guerra.

El hecho de que se preste tan poca atención al bienestar de los reclutas durante su entrenamiento refleja la poca importancia que la burguesía le da a sacrificar millones para proteger sus intereses particulares. ¿Por qué estos jóvenes deberían soportar condiciones miserables e incluso dar la vida? ¿Por el desempleo, la creciente falta de perspectivas y la incertidumbre? Contrariamente a lo que repiten constantemente los políticos burgueses, no todos están en la ruina: los capitalistas se están enriqueciendo. En Finlandia también, las desigualdades económicas están aumentando, y el 10% más rico posee más que la mitad más pobre (2023). Esta tendencia no es reversible.

Las guerras imperialistas son guerras de ricos, en las que quienes no han participado en su preparación ni inicio son enviados a la muerte. Los reclutas, a pesar de todos los discursos triunfalistas, no son más que carne de cañón para la burguesía imperialista finlandesa. Al mismo tiempo, esta es precisamente su destrucción: las guerras no se ganan con armas, aunque la burguesía lo afirme, del mismo modo que la producción no puede funcionar sin trabajadores. La burguesía ha creado a sus propios sepultureros, los ha reunido y les ha permitido organizarse. Vivimos en tiempos de guerra, y la guerra es una perspectiva inevitable. Sin embargo, la cuestión radica en la naturaleza de clase de la guerra, en si es una guerra justa o injusta, una guerra para preservar el poder y la explotación de la burguesía o para derrocarla.

El siglo XX fue testigo de varias revoluciones en las que millones de personas, hombres y mujeres, lucharon por el socialismo. Un hito significativo fue la Revolución de Octubre en Rusia en 1917, donde el agotamiento de las masas durante la guerra mundial imperialista influyó decisivamente en la amplia participación de las masas en la revolución. De manera similar, en la Segunda Guerra Mundial, millones participaron en la defensa del Estado obrero contra el fascismo hitleriano y sus aliados, como el imperialismo finlandés; en China, los comunistas, aplicando correctamente la táctica del frente unido y librando una prolongada guerra popular, expulsaron a los invasores japoneses del país y finalmente derrotaron a la reacción china, estableciendo la República Popular China. Las guerras populares aún continúan en Perú, Turquía, India y Filipinas, donde las masas, bajo el liderazgo del Partido Comunista, luchan por establecer un nuevo gobierno para construir una nueva sociedad libre de explotación. Incluso en estas guerras revolucionarias, muchos han dado su vida y la clase obrera ha pagado un alto precio, como, por ejemplo, en Finlandia en 1918. La reacción no duda en recurrir al terror más brutal para mantener su poder. A pesar de ello, muchos se unen a las filas de la revolución, dispuestos a desafiar a la muerte y la prisión, convencidos de la destrucción del sistema imperialista, pues estas son guerras para la toma del poder por la clase obrera y la abolición de la explotación, para la construcción de una nueva sociedad. Concretamente, esto significa la abolición de la propiedad privada, la toma de los medios de producción por la dictadura del proletariado y la realización real del carácter social de las fuerzas productivas, es decir, que el trabajo ya no enriquece a unos pocos individuos, sino que sirve al bienestar y al desarrollo de la sociedad.

La crisis del imperialismo se agudiza y los imperialistas afilan sus cuchillos de carnicero. Incapaces de resolverla, en su desesperación, lanzan nuevas guerras contra naciones oprimidas, guerras en las que no logran sus objetivos. La amenaza de guerra se cierne sobre el mundo. Recientemente, se han observado actos de sabotaje en Europa, principalmente por parte de Rusia, en un intento por disuadir a los imperialistas europeos de apoyar a Ucrania. Al mismo tiempo, los imperialistas europeos se preparan para la guerra cada vez más abiertamente e instan a las masas a prepararse para ella. Mientras tanto, el consumo privado se estanca a medida que crece la explotación, es decir, mientras las masas se empobrecen y la inflación se dispara al trasladar los imperialistas el costo de sus guerras a la población, la industria armamentística obtiene ganancias sin precedentes. Sin embargo, la perspectiva de una guerra mundial aterroriza a la burguesía: sabe que tal guerra no contaría con el apoyo de las masas, significaría una guerra nuclear y la destrucción total de algunos imperialistas, y por esta razón está tratando de evitarla hasta el último detalle.

La cuestión, pues, es por qué luchar, por qué vivir y morir: la bandera de la cruz azul de la reacción, que simboliza la creciente explotación y miseria, o la bandera roja del socialismo. La clase obrera no tiene patria, pues sus intereses como clase internacional son compartidos, aunque la burguesía intente ensalzar la nacionalidad y la etnia como factor distintivo para proteger su propio poder y en su lucha competitiva con otros imperialistas. Sin embargo, esto no beneficia a los trabajadores, ya que sus intereses se oponen a los de la burguesía; el fortalecimiento de la posición de la burguesía frente a sus competidores se logra, ante todo, a costa de los trabajadores y no mejora su situación salvo, como mucho, aumentando las migajas que la burguesía imperialista les arroja.