India – RSF: ¡Exponer la retórica “izquierdista” del grupo anticomunista llamado SfPD!

A continuación compartimos una declaración conjunta compartida por el Frente de Estudiantes Revolucionarios (RSF).

La organización SfPD no es más que la cara “bonita” y “progresista” de la Política de Surajkund.

¡Exponer el avatar urbano del TPC!

“La negra reacción reúne las fuerzas tenebrosas y tiende con todo empeño a coligarla (…) La negra reacción emprende un ataque a muerte contra la revolución, quiere sembrar el desconcierto en nuestras filas y cavar la fosa a la revolución popular, nuestra tarea consiste en cerrar filas, pasar al ataque general y simultáneo contra la autocracia zarista y borrar para siempre su recuerdo. La muerte o la victoria de la revolución: tal debe ser hoy nuestra consigna revolucionaria”- Stalin, La reacción se intensifica, Obras Escogidas, Tomo I.

La Política de Surajkund es un mecanismo de múltiples frentes mediante el cual el Estado indio planea borrar al movimiento revolucionario comunista de India. La política es activa en muchos frentes, de los cuales los frentes ideológico-político y militar son muy importantes. Todos sabemos que la política es la línea de vida de todo trabajo. Fue el camarada Mao quien insistió en que la política manda sobre el fusil. La clase dominante y sus representantes, es decir, el Estado indio, saben esto muy bien y, por lo tanto, están desplegando todo lo que tienen para debilitar ideológica y políticamente el movimiento. El objetivo principal es el marxismo-leninismo-maoísmo. Quieren destruir esta ideología. Por lo tanto, plataformas como Nazariya han sido sus objetivos históricos. ¿Acaso no fueron Iskra y Pravda también atacadas? ¿Qué se hizo con Kalam? ¿No se prohibió People’s March? ¿No ha enfrentado el sitio web de Towards A New Dawn repetidos ciberataques? ¿No intentó el Estado dividir estas organizaciones? Nazariya se encuentra orgullosamente ubicada bajo el legado de tales grandes organizaciones/publicaciones. Nazariya se erige como una roca contra todo tipo de ataques de la clase dominante; creará una fuerza material tal que podrá derrotar completamente la ideología de la clase dominante. Al ver esta determinación inquebrantable, el Estado indio está introduciendo algunos elementos burgueses en y alrededor del espectro más amplio del movimiento comunista. Estos elementos de basura burguesa intentan corromper y confundir a las masas en general y a los cuadros de las organizaciones comunistas en particular. Uno de esos desechos burgueses imperialistas que aparece en el espacio de las redes sociales como el payaso de los grandes terratenientes y la gran burguesía es la organización Estudiantes por la Democracia Popular (SfPD). No solo han promovido tendencias liquidacionistas en las organizaciones revolucionarias, sino que también han colaborado activamente con las fuerzas del estado para desmantelar las organizaciones comunistas.

La prueba de una organización, ya sea revolucionaria o no, radica únicamente en si están con la causa de Marx y Engels, quienes dijeron que los comunistas “proclaman abiertamente que sus objetivos solo pueden ser alcanzados derrocando por la violencia todo el orden social existente” (Marx y Engels, Manifiesto Comunista). ¿Aceptan las palabras del camarada Lenin, quien dijo: “No se trata de la oposición ni de la lucha política en general, sino precisamente de la revolución. La revolución consiste en que el proletariado destruye el “aparato administrativo” y todo el aparato del Estado, sustituyéndolo por otro nuevo, constituido por los obreros armados. Kautsky revela una “veneración supersticiosa” por los “ministerios”, pero ¿por qué estos ministerios no han de poder sustituirse, supongamos, por comisiones de especialistas adjuntas a los sóviets soberanos y todopoderosos de diputados obreros y soldados?” (Lenin, El Estado y la Revolución)? Tales preguntas confrontan a los que, como SfPD, que hablaban de acciones legales contra Nazariya hace unos meses. Sin embargo, si realmente son una organización revolucionaria genuina, ¿por qué son incapaces de ofrecer una alternativa revolucionaria? Nuestra pregunta es simple: ¿cómo puede confiar en el mismo sistema legal, que actualmente está llevando a cabo la explotación, opresión y masacre de su pueblo, ofrecer justicia a cualquier persona, incluido el demandante? ¿Cómo se reconcilian con un sistema que, en última instancia, es nuestro enemigo de clase? Si entienden que India es una sociedad semicolonial y semifeudal, ¿no comprenden también que el sistema legal, en su papel como institución de la clase dominante india, tiene la misma naturaleza? ¿Se puede esperar justicia de un sistema legal así, o podemos esperar de forma realista que utilice una queja potencial no solo para lanzar un ataque brutal contra Nazariya, sino también contra la ideología del marxismo-leninismo-maoísmo, así como contra otras organizaciones que proclaman la misma ideología? ¿Está SfPD tan absorbida en su cruzada contra Nazariya que las consecuencias de la misma son irrelevantes para ellos? ¿Ir al Estado que está desatando un asalto brutal contra sus ciudadanos es realmente la única solución que se les ocurrió? ¿Consideraron siquiera otras opciones, o era su agenda desatar al Estado contra Nazariya y, posteriormente, contra todas las organizaciones MLM y sus simpatizantes?

¿Alguna vez ha hablado de las unidades de Janatana Sarkar [Nota del traductor: gobierno popular] en Dandakaranya? Está vendiendo un drama de liberación sexual sin participar en las luchas para desmantelar los actuales aparatos del Estado; simplemente está vendiendo un sueño de libertad del patriarcado a la sección pequeñoburguesa en los espacios de redes sociales. ¿Por qué no pueden ser las unidades de Janatana Sarkar, compuestas en gran parte por adivasis, la alternativa al poder estatal y sus unidades administrativas? ¿Por qué la SfPD guarda silencio sobre esto? ¿Por qué no está organizando a las masas para defender las unidades de Janatana Sarkar? ¿Por qué se dirige a los aparatos establecidos por las clases dominantes de la burocracia compradora capitalista y los grandes terratenientes en lugar de ofrecer una alternativa revolucionaria? De hecho, hay que cuestionar seriamente a SfPD por su reacción (o falta de ella) ante el asalto fascista a las voces democráticas y revolucionarias. Cuando RSF, Virasam y otras organizaciones publicaron declaraciones contra la investigación ilegal y arbitraria de la compañera Vallika por parte de la Unidad Antiterrorista de Maharashtra, no solo estos agentes del Estado no mostraron ira por las acciones del Estado, sino que incluso intentaron legitimar las acciones del Estado contra la compañera Vallika en particular y contra Nazariya en general. Al elegir desviar la atención del asalto antidemocrático y fascista de la ATS a las libertades constitucionales básicas que fueron violadas por las acciones feudales y matonas de la ATS, dejaron clara su posición: los ataques del Estado fascista brahmánico hindutva están justificados. Mientras han emitido declaraciones contra el arresto ilegal del compañero Rejaz (a quien estaban denunciando solo días antes), ¿por qué no dijeron nada (excepto para legitimar la acción del Estado contra la compañera Vallika) sobre la intimidación y el interrogatorio ilegal de la compañera Vallika, a pesar de que se refería al mismo caso del que ya habían hablado? Aunque hicieron la misma acusación contra Rejaz de que está “habilitando a un agresor sexual”, que han hecho contra Nazariya y la compañera Vallika, ¿por qué no hubo ninguna declaración condenando el fascismo del Estado? Al ignorar la esencia del problema, al negarse a extender incluso una unidad básica sobre principios antifascistas, eligieron legitimar el fascismo.

Ha quedado claro que la única causa por la que SfPD está en pie es para lanzar un ataque contra el movimiento comunista revolucionario y las organizaciones que son representantes de su legado y simpatizan con él. Así es como se formó la organización TPC en Jharkhand. El único objetivo de TPC es eliminar el movimiento comunista que lucha por la liberación de las masas, pero al menos son claros al respecto. ¿Qué pasa con SfPD? Son incluso más peligrosos que TPC porque son como una serpiente verde deslizándose en la hierba verde. Parece que el único objetivo de SfPD es desmantelar las organizaciones de masas revolucionarias que trabajan bajo la ideología del marxismo-leninismo-maoísmo. ¿Tienen algo más que hacer aparte de esto?

El liquidacionismo ayuda a tales organizaciones. Es una penetración seria de las ideologías de la clase dominante en las organizaciones y movimientos comunistas. Es la negación del papel de vanguardia de un Partido comunista; de hecho, es un acto directo de romperlo.

La base material para esta tendencia es la presencia de un gran número de elementos pequeñoburgueses en el movimiento comunista. En una sociedad semicolonial y semifeudal como la nuestra, la materialidad de tal clase es más pronunciada y, por lo tanto, la posibilidad de que tales fuerzas se integren dentro y alrededor del movimiento comunista revolucionario es más aguda aquí. En el momento de crisis dentro del movimiento comunista en Rusia, el Partido Socialdemócrata adoptó una resolución en 1908 sobre el liquidacionismo. Explicando esta tendencia, Lenin dijo: “(…) el liquidacionismo está ideológicamente conectado con renegar, con la renuncia del programa y tácticas, con el oportunismo… Pero el liquidacionismo no es sólo oportunismo. Los oportunistas están llevando el Partido por un camino equivocado, por el camino burgués, el camino de la política liberal-obrera, pero no renuncian al Partido en sí mismo, no lo liquidan. El liquidacionismo es una rama del oportunismo que llega hasta el punto de renunciar al Partido.” (Lenin, Un Partido abierto y los marxistas) [Nota del traductor: la traducción de este extracto es propia y no oficial].

Actuando como una copia del liquidacionismo contra el cual el camarada Lenin advirtió, SfPD está pidiendo a los cuadros de nuestras organizaciones que se vayan porque no hemos tomado posición contra Nazariya en relación con un caso de acoso sexual. Se han acercado a nuestras organizaciones para decir que Nazariya y RSF, Nazariya y bsCEM, etc., están colaborando entre sí porque son lo mismo, por lo que deberíamos emitir un comunicado sobre el problema del acoso sexual. Al hacerlo, están tratando indirectamente de etiquetar no solo a Nazariya, sino también a nuestras organizaciones, a menos que cooperemos con ellos y emitamos un comunicado en contra de Nazariya. Estos son argumentos que no se basan en cuestiones ideológicas o políticas, sino en una simple táctica de intimidación para amenazarnos. El enfoque de SfPD es simple: están tratando de romper la unidad ideológica entre las organizaciones revolucionarias al decir que, a menos que apoyemos al SfPD en su cruzada contra Nazariya, nuestras organizaciones serán señaladas y canceladas también. Para ser claros, bajo la actual atmósfera de fascismo brahmánico hindutva, cuando las organizaciones revolucionarias enfrentan una severa aislamiento y ataques, especialmente aquellas que declaran abiertamente el marxismo-leninismo-maoísmo como su ideología guía, esto está haciendo el trabajo del Estado. Esta es una táctica que históricamente ha sido utilizada por los reaccionarios para deslegitimar y desmoralizar a los comunistas, como están haciendo aquí.

Sin embargo, además de este problema, hay muchas cuestiones que confrontan al movimiento comunista: preguntas como el asesinato diario de revolucionarios y los constantes ataques a activistas populares, como los interrogatorios de la ATS, las redadas de la NIA, las torturas en custodia, las violaciones de mujeres adivasis por parte de las fuerzas paramilitares y otros cuerpos estatales, etc. ¿Por qué SfPD no sigue estas cuestiones con nuestros cuadros? ¿Por qué SfPD no va y les pregunta si hemos emitido comunicados sobre estos temas y cuáles son nuestras posturas al respecto? ¿Alguna vez SfPD ha intentado involucrarse con nosotros en otras preguntas que aquejan a nuestro país, como Cachemira, los linchamientos, el sistema de castas, la deuda, el desempleo, etc.? ¿Alguna vez se han comprometido con nosotros respecto a cuestiones de patriarcado durante el caso RG Kar, o sobre las violaciones de mujeres adivasis que ocurren a diario en el centro de India? Aparte de publicar una posición que es una apología de la preservación de una cultura sexual imperialista degenerada en esferas pequeñoburguesas, ¿SfPD siquiera intentó ofrecer una posición genuina marxista-leninista-maoísta sobre la posición adoptada por Nazariya? Todos somos conscientes de la posición que Nazariya tomó en su lucha contra la sección oportunista postmoderna de la pequeña burguesía. El debate fue decidido por la posición marxista-leninista-maoísta que adoptó Nazariya. En todo este proceso, Nazariya no solo ha castigado al acusado, sino que ha asegurado que el proceso de rectificación del acusado continúe. Esto se hizo de acuerdo con la comprensión maoísta de prevenir la muerte del paciente al eliminar el cáncer.

Similar a los llamados del Camarada Stalin en tiempos de reacción, nosotros, las organizaciones firmantes, hacemos un llamado a todas las verdaderas organizaciones e individuos revolucionarios para que se unan contra los reaccionarios de todo tipo: “(…) las fuerzas de la revolución tampoco duermen y continúan realizando su gran obra. (…) El estado de guerra, lejos de asustar al proletariado, no ha conseguido sino echar más leña al fuego y agravar aún más la situación. Quien haya oído el repetido clamor de los proletarios: “¡Abajo el gobierno zarista, abajo la Duma zarista!”, quien haya pulsado atentamente a la clase obrera, no puede dudar de que el espíritu revolucionario del proletariado, como jefe de la revolución, irá en continuo ascenso.”- Stalin, La reacción se intensifica.

Firmantes:

Bhagat Singh Chhatra Ekta Manch (bsCEM), Delhi

Bhagat Singh Students Morcha (BSM), UP

Chhatra Ekta Manch (CEM), Haryana

Delhi General Mazdoor Front (DGMF), Delhi

Majdoor Adhikar Sangathan (MAS), Kundli, Sonipat, Haryana

Manesar General Mazdoor Sangh (MGMS), Manesar, Haryana

Nazariya Magazine, Delhi

Revolutionary Students’ Front (RSF), West Bengal

Students For Society (SFS), Panjab